Lục căn , cội nguồn của trí tuệ – Phật học và đời sống

22
9



THƯ VIỆN PHẬT HỌC
Video Lục căn , cội nguồn của trí tuệ – Phật học và đời sống
Đăng ký theo dõi kênh :

Kênh tổng hợp các video về Phật Giáo Việt Nam , các bài thuyết giảng của chư Tôn đức giảng sư và các mạnh thường quân Phật tử

Hy vọng Phật Pháp màu nhiệm sẽ hướng đường đạo , sống đường đời tránh tội lỗi. Chúc các bạn và quý Phật tử luôn hoan hỷ và an lạc

Mời quý vị và các bạn xem thêm các video khác
Chim sổ lồng – Truyện Phật học :
Chùa trong resort – Truyện Phật học :
Chùa và số không – Truyện Phật học :
Chuyện bên đường – Truyện Phật học :
Cô con gái mèo – Truyện Phật học :
Gói tình thương mang về – Truyện Phật học :
Hy vọng ở lần sau – Truyện Phật học :
Lời nhắn từ bờ bên kia – Truyện Phật học :
Miếng trầu cuối cùng của mẹ – Truyện Phật học :
Sao không phải là tôi – Truyện Phật học :
Tâm hạnh người xuất gia – Truyện Phật học :
Tấm vé đi bờ bên kia – Truyện Phật học :
Trễ giờ thánh lễ – Truyện Phật học :
Trò chơi của ánh sáng – Truyện Phật học :
Bằng cách nào lặng tâm tịnh sáng :
Nên khai thác chất người – Thầy Thích Tâm Hạnh :
Trí tuệ và phước đức – Thầy Thích Tâm Hạnh :
Vài ứng dụng cần thiết cho cuộc sống :
Dùng trí tuệ thay thế tiền bạc :

Long Road Ahead của Kevin MacLeod được cấp phép theo giấy phép Creative Commons Attribution (
Nguồn:
Nghệ sĩ:

Nguồn: https://kengreenscomeback.com

Xem thêm bài viết khác: https://kengreenscomeback.com/giao-duc/

22 COMMENTS

  1. LÀM SAO CHỌN MỘT CON ĐƯỜNG .QUY Y NGÃ PHẬT
    MƯỜI PHƯƠNG ĐỘ TRÌ
    HÀNH THIỆN TÍCH GÓP TỪ BI
    PHƯỚC ĐỨC TĂNG TRƯỞNG
    BƯỚC ĐI NHẸ NHÀNG
    NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

  2. 12 Lý do bạn và người thân nên đi chùa

    Đi chùa lễ Phật sẽ có cơ hội học tập Phật pháp, mở mang trí tuệ, bỏ tà theo chánh, làm tăng trưởng thiện tâm, thăng hoa đời sống tinh thần.

    Đi chùa ngoài ý nghĩa văn hóa còn có giá trị giáo dục và chuyển hóa rất lớn trong đời sống tinh thần của con người. Chùa viện là nơi lý tưởng nhất để lễ Phật, học giáo pháp, thực hành đời sống đạo đức, thăng hoa đời sống tinh thần, khơi nguồn mạch tâm linh. Dưới đây là những lý do bạn nên đi chùa mà bản thân người viết từng trải nghiệm:

    1. Cảnh tịnh khiến cho lòng an: Cảnh chùa thanh tịnh sẽ khiến cho bạn cảm thấy bình an hơn trước những lo toan, được mất, hơn thua trong cuộc mưu sinh quay cuồng, nghiệt ngã.

    2. Không gian thanh thoát dễ rũ bỏ phiền não: Môi trường, hoàn cảnh bên ngoài có tác động không nhỏ đến tâm trí bạn. Cuộc sống phố phường xô bồ đầy thị phi, cám dỗ khó có thể rũ bỏ những phiền não. Vì thế bạn cần phải tìm một không gian thanh thoát (dù chỉ vài giờ) để giảm căng thẳng và tái tạo năng lượng sống. Tại đây, bạn thấy thư giãn và cảm nhận được sự bình an trong tâm hồn.

    3. Nơi tôn nghiêm tâm lành dễ sinh khởi: Sống trong thế giới đầy ắp phiền não, tâm bạn dễ hình thành tính xấu hơn là phát sinh các đức tính tốt. Nhưng khi ở trong môi trường trang nghiêm thanh tịnh, tâm lành của bạn sẽ sinh khởi và phát triển mau chóng.

    4. Sự nghiêm tịnh giúp dễ nhiếp tâm: Ở những nơi ồn náo, bạn khó tập trung, rất khó tu tập chánh niệm, thiền định. Khi đến chùa viện, tâm bạn bỗng trở nên nghiêm tịnh hơn, bạn dễ dàng nhiếp tâm vào câu kinh hay danh hiệu Phật, hoặc dễ dàng thực hành thiền định.

    5. Cung kính lễ Phật sẽ sinh phước báo: Thành tâm kính lễ Phật, chư vị Bồ-tát, thánh hiền sẽ tạo ra phước báo vô lượng. Không phải Phật, Bồ-tát ban phước cho bạn mà chính tâm niệm lành, hành động lành của bạn chiêu cảm quả báo tốt.

    6. Học theo hạnh Phật, Bồ-tát, thánh hiền: Ngưỡng mộ ai tức là tâm bạn đang hướng về người đó. Hướng về Phật, Bồ-tát, thánh hiền là tâm bạn đang theo khuynh hướng thiện lành, để noi gương, học tập những đức tính quý báu của các ngài.

    7. Gieo duyên lành với Tam bảo: Bạn làm bất cứ điều gì cũng là đang gieo nhân, gieo duyên và sẽ dẫn đến kết quả tương ứng. Viếng chùa, chiêm bái thánh tích, lễ Phật đều là gieo duyên với Tam bảo, chắc chắn sẽ được Tam bảo soi sáng, hộ trì.

    8. Kết thiện duyên với thiện hữu tri thức: Đến các chùa viện, bạn có cơ hội gặp gỡ, kết duyên với nhiều người. Bạn sẽ học tập được nhiều giáo pháp, những điều hay từ quý thầy, quý sư cô và bè bạn, có dịp trao đổi kinh nghiệm tu học, rút ra được nhiều điều bổ ích cho mình.

    9. Gieo trồng ruộng phước: Tam bảo là phước điền tối thượng. Đa phần người đến chùa đều tùy tâm cúng dường, ủng hộ từ thiện. Thiện tâm thúc giục bạn hành động như thế. Việc làm thiện lành đó sẽ mang lại cho bạn nhiều phước báo trong đời này và đời sau.

    10. Mở mang trí tuệ: Đi chùa sẽ có cơ hội học tập Phật pháp, mở mang trí tuệ, bỏ tà theo chánh, làm tăng trưởng thiện tâm, thăng hoa đời sống tinh thần.

    11. Thực hành và trải nghiệm đời sống tâm linh: Ở chùa có các bậc đạo cao đức trọng, là điểm tựa tinh thần cho mọi người tu tập. Phạm hạnh, công đức, phước báo của các bậc cao tăng có tác động tích cực đối với người đến chùa, giúp tâm bạn thanh tịnh, an ổn, hoan hỷ. “Ăn cơm có canh, tu hành có bạn”, học và tu trong một đạo tràng có thầy, có bạn cũng sẽ giúp hành giả phấn khởi, tinh tấn hơn, trải nghiệm nội tâm sâu sắc hơn.

    12. Cầu quốc thái, dân an, thế giới hòa bình: Đến chùa, mọi người đều mong ước, nguyện cầu cho gia đình, tổ quốc, nhân loại, chúng sinh được những điều tốt đẹp, đó chính là đang phát tâm thiện, hạnh lành, và chắc chắn bạn sẽ được thiện quả…

    0976.386.094

  3. Phật pháp rộng sâu huyền diệu nhiệm màu trăm ngàn ut kiếp khó thỉnh khó cầu nay con gap dược phật pháp con xin thien dinh suốt đời suốt kiếp của con theo ánh sáng dức phật như lai cứu khổ tất cả chúng sanh Nam mô a di đà phật

  4. 49 năm ròng rã
    Đấng Như Lai trọn lành
    Thuyết pháp không ngơi nghỉ
    Chúng nương theo học hỏi
    Phật nói: chúng sanh bướng
    Chỉ đường thẳng không đi
    Thích đường cong ngõ tắc
    Rong chơi trong uế trược
    Cười đùa nào hay biết
    Nhà lửa âm thầm cháy
    Thiêu đốt cháy tâm can
    Đến khi bỏ báo thân
    Mới hay không có gì
    Cầm nắm và chắc thật
    Không có gì của ta
    Cũng không có của người
    Muộn màng không hối kịp
    Giờ sám hối ăn năn
    Cầu xin thật ai oán
    Phật từ bi thương xót
    5 thời Phật giảng nói
    21 ngày Phật dạy:
    Kinh Hoa Nghiêm thâm diệu
    Chỉ Phật cùng với Phật
    Thấu triệt rõ chơn như
    Độ cho hàng Bồ Tát
    Lên địa vị Đẳng giác
    Diệu giác đồng viên mãn.
    Hàng nhị thừa ngơ ngác
    Cầu học lệ dầm rơi
    Chúng ngu si mờ mịt
    Vô minh phiền não trược
    Nhờ Như Lai tế độ
    Chúng thoát nhiên hốt ngộ
    Vào ngõ Đại giác thừa
    Sẽ chứng ngôi Đẳng giác
    Hàng ngoại đạo bất an
    Như ngồi trên đống lửa
    Củi hết lửa cũng tắt
    Tro than cũng đã tàn
    Mà vẫn chưa thấu hiểu
    Pháp vi diệu nhiệm mầu
    Như Lai xót thương chúng
    Nói thời Pháp A Hàm
    12 năm xuyên suốt
    Lấy thí dụ thực tiễn
    Độ cho hàng tiểu thừa
    Cho rõ cùng chân lý
    Biết độ mình độ người
    Tự tu tự chứng thực
    Hỷ lạc với pháp vị
    Sơn hà cùng thủy tận
    Rốt ráo nghĩa chơn như
    Mừng thay Đấng Đạo sư
    Tùy cơ duyên hóa độ
    Đưa chúng về tận nơi
    Nhà Như Lai cửa rộng
    Chúng kinh sợ chưa tin
    Còn mập mờ như mộng
    Thực hay là không thực
    Mừng rơi nước mắt tủi
    Về đến sao không vào
    Run rẩy quay lại nhìn
    Trần thế như hư ảo
    Thân mạng bào huyễn ảnh
    Giờ ung dung tự tại
    Vui thú nơi Đạo pháp.
    Như Lai cười mãn nguyện
    Vì chúng đã tận tường
    Ngoài kia nhiều giông bão
    Về đây trọn an lành
    Đầm ấm và thong thả
    Rong chơi tự độ mình
    Lại khắp nơi độ chúng
    Niềm vui chẳng đâu bằng.
    Giờ thời cơ đã đến
    Chúng chẳng còn nhận lầm
    Như Lai dùng Phương Đẳng
    Ngót nghét trọn 8 năm.
    Giảng sâu pháp vô thượng
    Cho tiểu thừa hiểu rõ
    Đại thừa mới sạch sẽ
    Diệt các Lậu.Kiến.Hoặc
    Đường đi không xa nữa
    Thoáng chốc về 1 nẽo
    Đồng chư Phật.Như Lai
    Ứng Cúng.Chánh Biến Tri
    Thiện Thệ.Thế Gian Giải.
    Điều Ngự.Thiên Nhân Sư
    Thế Tôn.Vô Thượng Sĩ.
    22 năm ròng rã
    Thuyết Bát Nhã chơn như
    Thật tướng và vô tướng
    Các pháp điều vô ngã
    Không ta không của ta
    Không đó cũng không đây
    Trên không dưới cũng không
    Đồng hiển Tánh như như
    Hàng hậu học xưa nay
    Giờ chợt như bừng tỉnh
    Hết nói lời sáo rỗng
    Hết cảm thọ thụ hưởng
    Hết thân này thân kia
    Hết những ngày lầm lạc
    Không các cõi đi về
    Không Sắc. không Thanh.Hương
    Không Vị không Xúc Pháp
    22 năm chẳng luống
    Đệ tử đại trí huệ
    Có thể nương đại sự
    Vì chúng rộng độ khắp
    Đồng hiển Tánh Như Lai.
    8 năm dài bất hoại
    Pháp Hoa và Niết Bàn
    Dạy đệ tử nhân duyên
    Ta xuất hiện thế gian
    Vì một nguyên nhân lớn
    Khai thị cho chúng sanh
    Sớm nhập tri kiến Phật
    Phật vào Đại Niết Bàn
    Hoàn mãn viên Phật sự
    Phó chúc và thọ ký
    Tương lai đồng Phật hiệu
    Đại chúng y giáo phẩm
    Trì giới pháp đạo Ta
    Như Lai vẫn trường tồn
    Khoác áo Ta làm bậy
    Vĩnh viễn lìa Như Lai.

  5. Đạo Phật thật ra không được thực hành đúng cách. Ví dụ như, phật không có nói phải thờ cúng những người chết. Phật không có dạy lập tường đài để hương khói. Phật không có dạy phải tụng kinh vạn lần. Phật cũng không có nói phải lập nên chùa chiền, vv. Phật không có dạy những thứ đó. Những thứ phật dạy thường người ta làm theo không đúng hoặc không muốn làm theo vì nó không phù hợp với ý thức của họ. Nhiều khi phải vứt bỏ luân lý đời thường để tu là vậy.

  6. Khen từ bi họ sẽ từ bi
    Bảo rằng họ ác
    Là sẽ khơi mào ác gian
    Thế nên Phật mới dạy rằng:
    Đừng nên nói dở cũng đừng khen hay
    Lục căn tiếp xúc lục trần.
    Sanh ra sáu thức còn trong luân hồi
    Làm người có dở có hay
    Đừng nên xét nét cầu toàn hơn thua
    Sớm chiều chuông mõ .sáng trưa
    Tụng Kinh niệm Phật siêng trì Đại Bi
    Lấy từ bi đối người Si
    Đối tâm đại hỉ chuyện gì cũng qua
    Người đời có chấp trước sau
    Rốt rồi cũng phải bỏ thây ngoài mồ
    Bước vào giáo Pháp Như Lai
    Ác-Kiến chấp thủ bỏ bên vệ đường
    Tham-Sân-Si-Mạn và Nghi
    Dốc tâm quyết bỏ.đi cho nhẹ nhàng
    Học Thầy bỏ cái hơn thua
    Học rồi sẻ thấy thừa đường về Tây.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here